| Titre : |
Les origines doctrinales de la "Révolution nationale" : Vichy, 10 juillet 1940 - 31 mars 1941 |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Olivier Wormser (1913-1985), Auteur |
| Editeur : |
[Paris] : Plon |
| Année de publication : |
DL 1971 |
| Importance : |
1 vol. (276 p.) |
| Format : |
20 cm |
| Langues : |
Français (fre) |
| Note de contenu : |
Il y a trente ans que cette étude a été rédigée, par un haut fonctionnaire des Affaires étrangères : contemporaine de l'événement, elle est seulement publiée aujourd'hui. Le point de vue de l'auteur est assez restrictif : il s'agit pour lui de doctrine politique et même, plus précisément, de doctrine constitutionnelle. Il distingue la démocratie selon Rousseau (celle des IIIe et IVe Républiques) et la
démocratie selon Montesquieu (celle de la Ve), auxquelles s'oppose l'anti-démocratie de L’État français (le régime de Vichy). Pour celle-ci, le maître, c'est Charles Maurras (p. 27), que supplanteront d'ailleurs d'autres influences, et c'est donc une tradition « purement française » (p. 23), malgré sa rencontre, « qui n'est pas absolument fortuite », avec les idéologies alors dominantes en Italie et en Allemagne.
On voit tout ce que cette restriction du champ a de frustrant. L'auteur cite bien Drumont, Le Play, La Tour du Pin, Maistre et Bonald, etc. Mais les sources religieuses, les prolongements religieux, les courants et les conflits religieux que tous ces noms évoquent immanquablement ne paraissent à aucun moment perçus. Une seule allusion : au regard des maurrassiens, il est prouvé que « la théorie démocratique n'est pas française », et partant, la Révolution qui prétend à ce nom, pas davantage; l'une et l’autre, par Rousseau, ont subi l'influence du protestantisme genevois, et donc du protestantisme anglais. Décidément, entre le nationalisme intégral qui inspirait Vichy et toute une tradition catholique, il y avait à montrer, au sein même des divergences, une affinité plus ancienne et sans doute plus profonde qu'avec les idéologies voisines.
Emile Poulat. |
Les origines doctrinales de la "Révolution nationale" : Vichy, 10 juillet 1940 - 31 mars 1941 [texte imprimé] / Olivier Wormser (1913-1985), Auteur . - [Paris] : Plon, DL 1971 . - 1 vol. (276 p.) ; 20 cm. Langues : Français ( fre)
| Note de contenu : |
Il y a trente ans que cette étude a été rédigée, par un haut fonctionnaire des Affaires étrangères : contemporaine de l'événement, elle est seulement publiée aujourd'hui. Le point de vue de l'auteur est assez restrictif : il s'agit pour lui de doctrine politique et même, plus précisément, de doctrine constitutionnelle. Il distingue la démocratie selon Rousseau (celle des IIIe et IVe Républiques) et la
démocratie selon Montesquieu (celle de la Ve), auxquelles s'oppose l'anti-démocratie de L’État français (le régime de Vichy). Pour celle-ci, le maître, c'est Charles Maurras (p. 27), que supplanteront d'ailleurs d'autres influences, et c'est donc une tradition « purement française » (p. 23), malgré sa rencontre, « qui n'est pas absolument fortuite », avec les idéologies alors dominantes en Italie et en Allemagne.
On voit tout ce que cette restriction du champ a de frustrant. L'auteur cite bien Drumont, Le Play, La Tour du Pin, Maistre et Bonald, etc. Mais les sources religieuses, les prolongements religieux, les courants et les conflits religieux que tous ces noms évoquent immanquablement ne paraissent à aucun moment perçus. Une seule allusion : au regard des maurrassiens, il est prouvé que « la théorie démocratique n'est pas française », et partant, la Révolution qui prétend à ce nom, pas davantage; l'une et l’autre, par Rousseau, ont subi l'influence du protestantisme genevois, et donc du protestantisme anglais. Décidément, entre le nationalisme intégral qui inspirait Vichy et toute une tradition catholique, il y avait à montrer, au sein même des divergences, une affinité plus ancienne et sans doute plus profonde qu'avec les idéologies voisines.
Emile Poulat. |
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